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导读
“没有解放军,没有人民子弟兵的牺牲,没有工程人员的牺牲,那里还是一片农奴制的封建社会,与世隔绝,没有工业,没有铁路公路,没有自来水和输电,他们磕长头的那条‘天路“,都是子弟兵用生命修出来的......”

  前几天,在知乎看到一个奇葩的问题,叫做“青藏铁路给藏族人民带来什么,除开物质?”

  

  首先,请问什么叫“除开物质”?

  

  物质对于全世界99.99999%的人,就是他们生命中的一切,大多数人追求的生活,就是吃饱、穿暖、有工作、有收入、养家糊口、平平安安活下去。

  

  世界上有什么生命,除开物质能够存活的?世界上又有哪个人,能够不靠“物质”活下去的?

  

  除开物质,难道你修仙成功,成了真空中的球形鸡,跳出三界外,不在五行中?


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  提出这个问题的人真有意思,自诩“安贫乐道”,希望西藏人民保持“原生态”、“朴素”的生活……这样,我们要求他人的时候,不妨自己先做到,请题主去一个没有铁路、没有公路、没有信号、不能上网、不能购物的荒山里,幕天席地、亲近自然、开荒种地、挖土穴居……过一过“安贫乐道”的朴素生活吧。

  

  你了不了解精神生活来自于哪里?来自于物质充沛、营养富足、道路通畅、信息发达,你在大山深处,连条路都没有,都没有见过外面的世界,没有读过外面的书,没有体会过现代化的工业文明,你哪来的“精神生活”?

  

  闭塞的空间,很难创造出优秀的文明,更没有有趣、高尚、丰富的精神生活。一个“桃花源”不会产生什么田园牧歌、岁月静好,只会滋生封建、迷信、保守主义、极端宗教,桃花源,也会变成《盲山》。在美国,至今依然有一群阿米什人排斥现代文明,排斥电灯、电话、工业机器,穿着长袍,守着基督教的圣训过日子;美国犹他州的摩门教徒,还在搞“一夫多妻制”。


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  在解放西藏前,在青藏铁路、青藏公路修通前,那里还是个农奴制社会,宗教和奴隶主掌控一切,普通人都是无知无识的牛马,哪有什么“精神生活”?

  

  这样的问题我不是第一次听到了,几年前,我曾经坐过一次顺风车,司机是位美女,我俩相谈甚欢。

  

  她年少多金,喜欢自驾游,走过很多地方,我们聊着聊着,就聊到了西藏,那姑娘忽然感叹道:“青藏高原真的很美,原生态,人们都很淳朴,他们有信仰,我看到很多大人小孩在公路上磕长头,一路磕下去,真的很感动,感谢佛祖,我们不应该把工业和商业带进那样的圣地。”


  

  我当场就一脸懵逼,念在她是一位好看的小姐姐,我就耐心解释道:“他们确实要感恩,不过不是感谢佛祖,而是要感谢新中国,感谢毛主席和解放军。”

  

  “没有新中国,他们连人都算不上,只能被贵族和活佛们当作垫脚石、会说话的牲口,戴着镣铐劳作,砍手、挖眼、断脚,活活折磨死在地牢中,农奴的大腿骨会被做成法器,少女的皮会被剥下来做成人皮唐卡、阿姐鼓.....你看,多好的原生态”。

  

  “没有解放军,没有人民子弟兵的牺牲,没有工程人员的牺牲,那里还是一片农奴制的封建社会,与世隔绝,没有工业,没有铁路公路,没有自来水和输电,他们磕长头的那条‘天路“,都是子弟兵用生命修出来的......”


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  小姐姐听完,瞪大了她美丽的眼睛,惊叹道:“对不起,我之前真的不知道,这些都是真的吗?”我随手打开手机,找了了几张藏传佛教人骨法器、人皮唐卡、西藏农奴的照片给她看......最后,她表示真的要感谢新中国和解放军。


  

  这姑娘不是坏人,只是太单纯,被当年的“伪文青”、公知大V们的鸡汤带了节奏,不食人间烟火,不知世间疾苦,把一点小布尔乔亚情绪,当成了全世界的共识,就像如今那些到印度拜大师净化灵魂的女明星一样。

  

  这个世上没有天生的蠢人和坏人,但人太容易被影响,先入为主,只相信自己愿意相信的事情。很多人如今吃饱饭了,能够到处旅游了,看到那些大山深处的好山好水好风光了,被一些别有用心的人带一带节奏,就以为那里的人民天然淳朴,那里的生活健康自然,不要工业,不要商业,不要现代文明,可以用爱发电了。

  

  实际上,西藏人民需要铁路、需要公路、需要电、需要电视、网络。需要先进的生产力、生产关系,需要工业化,需要现代的知识文化,需要和外部世界的沟通和交流。西藏的人们有接受现代教育的权力,有享受美好生活的权力,有劳动就业的权力,有享受先进科技、文明成果的权力。

  

  你要帮助一个落后地区,只有打破这个旧世界,开通道路,让现代文明得以进去,让保守的旧势力消亡,让反动的旧势力消灭,让进步的力量进来,让旧世界的人民走出来,一起改造自己改造世界,他们才能得到真正的解放。

  

  所谓公路铁路,都是穷人们的“活路”。

  

  有了这条“活路”,农民们可以看得见外面的世界,农产品可以卖出去,商品得以流通,大家收入增多,可以吃饱饭,强大的政权可以在这里搞基建、搞教育、搞医疗卫生……当人们腹中不饿,身上不寒,不为生存而忧虑,擦亮了双眼、越过山海、见识到更广阔的世界,了解更多的知识,这才是真正的“精神生活”。

  

  就算现在的人们闲的没事信仰佛教磕长头,也得有路给他磕啊。就算文青想要去西藏洗涤灵魂,也得有路让她去洗啊。

  

  物质决定意识,物质是意识的基础。

  

  没有物质,就没有一切。

  

  一个困守大山的安安饿殍,有可能是个圣人,但更可能是穷得没办法无路可走,你给他一条路,外面的人可以进来帮他,他可以出去讨生活,可以用学来的知识和经验搞生产,可以吃饱,可以读书,可以工作,可以赚钱,还可以建设更美好的家乡。


责任编辑:水墨江南

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