颠覆伟人就是消磨信仰

　　研究历史的人都知道，史学界有个约定俗成的规则：审视历史，决不能简单地站在个人得失立场，必须跳出个人局限，站在人民和历史乃至最终站在全人类文明进步的角度去观察，方可能得到事物的真谛与本质。然而，现在有人动辄进行“文化翻案”,用一些细枝末节、道听途说的所谓“轶事”去否定历史名人、伟人。

　　2007年，古都西安上演一场“否定诸葛亮”的闹剧。有人认为诸葛亮缺点太多，尤其是在人生后期出现许多重大失误。更有甚者，有的专家提出把诸葛亮的《出师表》从中学语文课本中删除，因为该文宣扬一种愚忠思想，对涉世不深的中学生是一种误导。这些专家的目的十分明确，就是要将诸葛亮拉下“神坛”。

　　不光诸葛亮遭殃，一些拯救中华民族危机于一时的历史伟人也“躺枪了”。一些人无视一代伟人在民族危亡之际力挽狂澜的丰功伟绩，蓄意解构革命领袖的人格、放大伟人的小节，甚至捏造事实、混淆视听，竭尽诋毁诽谤之能事。再譬如它们将孙中山描写成窃国大盗，反之则片面夸大蒋介石的孝道，乃至将其描绘成真君子。在一些作品中，精忠报国的岳飞成了千古罪人，而遭人唾弃的秦桧摇身一变，成了“旷世良臣”。

　　“国父”孙中山，着名的“民主革命先行者”，一下被勾勒成“国贼”。曾经有部着作叫《孙中山：一国国贼两党党父》，书中的孙中山不仅被斥为“专制者”、“独裁者”，而且还是“卖国贼”，成了“开启了中国近代史上百年动乱的先河，是中国现代极权制度的始作俑者”。

　　历史伟人,高山仰止。借伟人污点否定其显着业绩是一种很无耻、很危险、很愚蠢的事儿。尤其是伟人毛泽东，成为很多所谓“自由民主学者”的“话题靶子”。他们拿文化大革命说事儿，拿毛泽东的私人生活说事儿，拿所谓“窃国盗贼”污蔑伟人。他们忘了：毛泽东为中华民族做出了彪炳史册的伟大贡献，在晚年也犯过严重错误。但是，他的功绩是第一位的，错误是第二位的。全面科学地阐述毛泽东同志和毛泽东思想的历史功绩和历史地位，对于正确认识毛泽东同志的历史功过十分重要，也十分必要。

　　很多人都有“伟人情结”，其实是“信仰情怀”。但伟人不可能是完全完美无缺的，生活中的伟人，未必个个都神秘有时也是很随意的，也就是个活生生的凡人，既不完人更不神仙。综观世界，至今任何人恐怕也列举不出一位十全十美的人物，包括像林肯、爱因斯坦、巴尔扎克、卓别林、贝多芬这样的政治家、科学家和艺术家，他们中许多人有的生活习性和作为让人不可理解甚至厌恶，但你不能因此而否认他们的伟大。

　　（作者陈海锋系西征网专栏作家，知名军旅青年作家，武警广州指挥学院政治部干事）