最近,一个名为“斩杀线”的词语火了。
斩杀线,听着有点惊恐。
准确地说,在美国,斩杀线并不是用刀杀人,这条线是一条财务死刑线。一旦你的“财务血条”被清空,系统就会启动一套无情的应对系统:天价医疗账单瞬间袭来,信用评分应声崩盘,房东将你扫地出门,求职之路被彻底锁死……最终,一个人可能流浪街头,最后物理消失。有数据显示,美国无家可归者的平均生存期,只有三到五年。
理解美国“斩杀线”,只需要一个故事。
一个叫麦克的普通白领:5万美元存款,税后月薪5000美元,每月固定支出4500美元。一天,他被裁员了。存款以每月4500美元的速度燃烧,这是他与时间赛跑的窗口期。
第五个月,焦虑引发的阑尾炎将他送进医院。一张8000美元的账单给了他重重一击。因逾期还款,他的信用评分暴跌。连锁反应开始:车贷利率飙升,房东因信用问题拒绝续租。
没有固定住址,招聘系统自动过滤他的简历;为支付新公寓押金,他掏空最后积蓄;被迫卖车后,他连求职的交通工具都失去了。此时,麦克头上已叠加了“信用破产”、“居无定所”、“求职无门”三重诅咒,社会上升通道对他彻底关闭,他来到了“斩杀线”的边缘。
流浪街头,成了麦克最直接的选项。
这个故事可能有很多偶然因素,但是基本理清了美国斩杀线的逻辑和流程。
为什么美国会出现“斩杀线”机制?原因无非两个:
一个是文化原因
一个是制度原因
当然,本质上还是文化原因,因为制度只是表象,文化才是本源。
美国精英们在设计制度的时候,特别强调人人平等和契约精神,这是西方文化的核心。但是所有文化一旦走向极致,都可能出现问题。美国社会经历几百年的发展,文化制度之成熟已经达到巅峰,所以他们文化制度中的缺陷,也达到了巅峰。
全世界最发达的美国出现了最残忍的斩杀线,这个时候,我们把目光看向中国,会发现一个反差:中国社会似乎不存在这条线。中国当然也有贫困,也有流浪者,但社会上根本不存在“此人几年后必被清除”的恐惧。一个人再落魄,总有一条“饿不死”的底线。
这是为什么呢?
原因在于中国特有的“人情”文化,及其衍生出的户籍制度。
各位,你千万不要以为中国的户籍就是一张户口本,它是制度化了的人情网络。在户籍所在地,你不只是法律意义上的居民,还是这个“泛亲缘共同体”的成员。
如果刚才那个故事的主角麦克身在中国,他的命运会截然不同:
假如他的户籍在湖北农村:当他山穷水尽时,有一个终极退路,回湖北老家。那里有无法被剥夺的宅基地、承包地,有新农合医保。这些东西可能无法让他富足,但足以保障他生存的基本盘,不会让他被斩杀。
假如他的户籍在城市街道:一旦被识别为某地户籍的困境人员,系统便会启动。民政部门、街道社区有责任介入,协助他申请低保、公租房等等,恢复他的社会身份。
中国为什么没有斩杀线?
户籍制度居功至伟
当然,户籍制度并不完美,甚至存在很多问题,比如,它曾与城乡二元分割、公共服务不均等历史问题紧密相连。这些年,中国的户籍制度没少受嘲讽和批判。但是美国“斩杀线”的残酷现实,迫使我们能更理性的审视户籍制度。
再多说两句,户籍制度的背后是中国特有的人情文化。
有人经常赞颂欧美的契约文化,认为契约文化完美无缺,无比高大上。契约文化当然有美好的一面,但是我们也不能忽了契约文化背后的缺陷。按照契约,每个人都有自己的言行边界,这种冰冷的边界可以保护人,同样可以扼杀人。
在欧美国家的文化中,契约为什么大于人情?并不是他们天生更正直,而是因为西方文明的形成时期,困于地理条件限制,交往者彼此陌生,需要以契约达成交易,而我们的先祖在交往中以熟人为主,并有血缘家族背书,所以更加重视人情,这就是中国人情文化盛行的历史原因。
契约文化和人情文化,不过是生存智慧的结果,从来不存在高低之分。
人情文化所衍生出来的户籍制度,在很大程度上托住了很多弱者的生活,让他们远离所谓的社会斩杀线。这一点,美国人可能看不到,也可能看到了但是学不到。制度可以模仿,但是制度很难移植,很多时候,你只能模仿它的形,而带不走它的魂。
责任编辑:小真
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