这次“兵哥让座”，点赞后该思考点啥？

　　近日，一则关于“兵哥让座”的消息，在朋友圈刷屏了。原文为：【一批刚从军校毕业的学员登上了开往分配地的列车，几乎占满整个车厢，一些没有买到坐票的乘客怨声载道，嘟囔着为什么当兵的不给让座，还有乘客在旁附和道“你以为当兵的会像电视剧里演的那样给你让座？”五分钟后火车开始平稳行驶了，只听见人群中传来这样一句话：“我们都起来，给没有座位的人让个座。”法律和道德规定军人就该让座吗？什么也不解释，这就是我们的军人！】

　　兵哥们满满的正能量，先由衷地为他们点个赞。可细细一想，还有两个问题得厘清一下：一个是，一旁报怨的都是什么样的人？另一个是，这座是否让给了真正需要的人？这两个问题看似很小，其实很重要，道理很简单：

“让座”是种美德，但不是无原则的宽容。如果面对的是老弱、病残、孕妇以及其他有需要的人，自然无需多言，不管是不是军人，大多会考虑让座的。而如果是身体健壮的人，仅仅因为看到是军人就认为应该为其让座的，我倒觉得，这座不让也罢。在后一种情况下，你不让座，他会怨声载道；你让座了，他会心安理得，起不到扬正抑邪的作用，有时反而是对负能量的一种纵容。

“让座”是面镜子，亦可以映照出心地美丑。以往类似“兵哥让座”消息，往往获得一边倒的称赞；而这次“兵哥让座”，不少网友也发出了质疑：“难道是军人，就一定得让座吗？”“高铁又不是公交，有座的凭什么让给无座的？”等等。让座事小，小中见大。如果只想着别人应当做些什么，而对自己应当怎么做不思考，那这种心态是美是丑，当然就需掂量了。

“让座”是个导向，当凝聚社会价值共识。“让座”问题，多见于公交车、短途客车，现在又搬到了高铁上，本质上都一样，体现的是一种社会公德，传递的是一种社会导向。当然，这个事也不复杂，概括起来就一句话：“该让座时自当让，无需让时自不让。”这次事情中，军人是主角，其实换成其他一些场合，换成警察、教师等其他一些特定身份的人也一样，都需要具体事情具体分析。对于他们，真正需要的是相互尊重，没必要、也不能鼓励那种道德上的绑架。

　　军人有军人的道德规范，公民也有公民的社会公德。在习惯了“兵哥让座”的时候，也该认真思考一下，在社会当中，该倡导怎样的价值导向。

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