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导读
对于罔顾事实、逻辑混乱、逢中必反的江湖骗子们,我们要揭穿皇帝的新装,看透装神弄鬼的把戏,破解意识形态的诡辩,给形式主义的表演报以呵呵冷笑。

西方有两种人喜欢诋毁中国,一种是真小人,另一种是伪君子。

真小人当然可恨,过去四年我们已经领教过——眼看他起高楼,眼看他楼塌了。伪君子开口自由民主、闭口普世价值,然而嘴上讲的是主义,心里想的是利益,天天唠叨着人权,脑子里转着霸权。

相比真小人的唯利是图、吃相难看,伪君子则有更强的欺骗性——他们建构起一套忽悠世界、拉黑中国的逻辑,明明在事实面前已经露了馅、破了产,还是或浑然不觉,或假装不知,或嘴硬不认。今天,少侠且从各类荒谬逻辑的“罂粟园”中,掐下三朵典型的“恶之花”。

一、自由民主“神学”论——别争辩,直接说NO.1

对思想有两种态度,一种是坚信科学,实践检验真理,真理越辩越明。一种是迷信神学,永远正确,不可证伪,不许怀疑,敢质疑就讨伐你、剿灭你。在新冠肺炎疫情应对中,西方对自由民主“神学”的狂热登峰造极,从“民主免疫论”到“民主免责论”,令人拍案惊奇,直呼一声好家伙!

先看看“民主免疫论”。2020年初,武汉“封城”,千万市民镇守江城,各项抗疫措施刚刚启动,各种防护物资亟待调配,当时的中国面临着前所未有的挑战。

任何一个国家遭遇巨大灾难时都有反应、动员的过程,这本无可非议。但西方自由民主的“十字军”像打了鸡血一样,他们高呼中国的“切尔诺贝利时刻”来了,污蔑中国“隐瞒疫情”、“镇压民主”、“制造病毒”,并为西方大唱圣曲赞歌——民主社会很透明,新冠肺炎不是事,只要有“自由民主”的金钟罩、铁布衫,就能够对新冠病毒“免疫”。

结果呢?事实无情打脸——美国疫情死亡人数超过一战、二战和越战之和,跟着一帮小兄弟封了又解,解了又封,最后只能对新冠大哥缴械投降。

▲ 美式自由民主的“火炬”已轰然坠地

但不要紧,新的理论又出笼了,那就是“民主免责论”

被打脸的“教徒们”开始鼓吹“民主社会”的政府是“有限责任、无限价值”、“民主对个人生命健康不兜底”。自由超越一切,俨然一副“生命诚可贵,人权价更高,若为自由故,二者皆可抛”的愚勇。

更有甚者,一些西方媒体还开始连篇累牍攻击中国的严防严控“侵犯人权”,就算中国抗疫做得再好,中国老百姓也没有骂政府的自由,没有挑战社区防控措施的民主!

总而言之,这类奇谈怪论的核心要义就在于:西方绝对正确,自由民主就是好。普世价值天经地义,信就完事了。家人朋友一个个地中了招后寻医无门、求助无果?那是你信得不彻底、拜得不诚恳,反正赖不到自由大仙、民主上神的头上。

而中国人敢拿西方疫情死伤惨重说事,本身就说明你立场不对、逻辑有误,对民主自由信仰不纯,立马贴上“战狼”“五毛”“宣传”标签。

如果还有人忍不住发问:那中国为什么会率先走出疫情阴霾,武汉为什么可以万人狂欢跨年,中国人为什么能在餐厅、影院里享受着世界上最“奢侈”的自由?对不起,下一个问题——凡是无法解释的,那就“把头埋进沙子”。

二、白马非马论——中国的民主非民主

白马非马是一个著名的逻辑陷阱和诡辩术,出自《公孙龙子•白马论》。

古时候,一座城市规定所有马匹不得出城。一日,公孙龙骑白马出城,被守卫拦住。公孙龙说:“马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故白马非马。”

简单说就是:白是白,马是马,白和马合在一起,就成了另一个东西,而不是马。虽是赤裸裸的诡辩,但士兵也被搞晕,只能放行。

故事发生在距今2200多年前的中国战国时代。但时过境迁,这个诡辩术反被一些西方人“发扬光大”。“民主”这个商标早已被西方抢注,只允许有一种模式,即通过定期选举更迭政权,包括总统制的美国、君主立宪制的英国、议会制的德国……

只有投票后换了政府,才是“民主”。只有进了西方的马圈,才是真“马”。中国的民主、社会主义的民主,不符合西方标准,就不被承认。

不光是民主,中国的法治、市场、人权也统统不算数——中国的法治是人治,中国的市场是掠夺,中国的人权是侵权。

▲ 西方对华设下逻辑陷阱

以人权为例,在西方诡辩家们看来,新疆的民族团结和人民幸福是“种族灭绝”,在香港止暴制乱、惩治暴徒是“镇压民主”,中国让7亿多人成功脱贫是在转移人民对所谓“普世人权”的关注。

同样是暴力袭击立法机构,中国香港立法会被冲闯就是“民主斗士的英勇抗争”,换了美国国会就是“国内恐怖分子在颠覆政权”。一句话——说你是,不是也是。说你不是,是也不是。

三、形式逻辑——人民是“民主”表演的观众

形式主义是形而上学的狂欢、唯心主义的盛宴,简而言之,就是两个字——“装样”。无论中国还是西方,有形式的地方,难免出现形式主义。

不同的是,在中国,形式主义是反面典型,人人喊打。但在西方,形式主义却是政治正确,是表演艺术,是充满仪式感的自我感动、自我陶醉。美国前国务卿鲍威尔就曾一语点破玄机,“什么是政治,政治就是形式大于内容的东西”。

中国人讲,民主的本质是人民当家作主。但在形式主义表演艺术家看来,此言差矣。“人民当家作主”,毫无影视美感,毫无明星效应,毫无戏剧冲突。

对某些西方国家的民主来说,人民不是主人,而是观众。民主是撩动选民荷尔蒙的政治狂欢,是资本导演、政党编剧、政客主演的肥皂剧,是集会时煽情演讲的提词器,上面工整地安排好了哪里装哭,哪里假笑,哪里激情四射,哪里隔空对骂。一切都有剧本,所有皆是套路,台上台下不亦乐乎,仿佛一场活生生《楚门的世界》。

▲ 美式民主的本质——资本家的提线木偶

至于选举承诺,那不过是演员的台词,调动现场气氛的道具罢了。当真,你就输了。

当民主成为四年一次选民迈向投票站的仪式感之后,民主就只剩皮毛,真正成了“橡皮图章”,逐渐简化成为一种程序——选举。或者,再通俗化一点——选票。

敢问,当民主被物化为选票时,曾经的光鲜亮丽是否已沦为朽木败枝?回顾美式选举,曾记否,多少次承诺消除贫困?多少次承诺种族平等?多少次承诺修建高速铁路?多少次承诺严格监管华尔街?多少次承诺通过控枪法案?多少次信誓旦旦,统统都成了空头支票!

在一场场名为“选举”的仪式之中,选民被麻痹在热闹之中,却连这张票究竟换来了什么还来不及观望,又被硬塞进新发下来的一张“赎罪券”。表面花哨,内核空虚,有人承诺,无人兑现,说谎成性,不必问责。

西方反华逻辑的荒腔走板还有很多,可以无限接龙,还在不断延续。对于一些人假装理性,化妆斯文,伪装君子,我们要看破,也要点破,同时办好中国的事,走好中国的路。

对于罔顾事实、逻辑混乱、逢中必反的江湖骗子们,我们要揭穿皇帝的新装,看透装神弄鬼的把戏,破解意识形态的诡辩,给形式主义的表演报以呵呵冷笑。让那些挖空心思盼着中国变糟的人,眼睁睁看着我们一天天好起来,见证中国人民在真正和平、发展、公平、正义、民主、自由的阳关大道上阔步前行!


责任编辑:春风

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