中国维护国家核心利益，没有含混与退让！

近日，面对佩洛西窜台访问举动，中方为捍卫主权开展了连续几日的围台军演。中方在这场危机事件中维护国家利益的应对处理手段值得称赞关注。国防大学金一南教授曾在其著作《胜者思维》《为什么是中国》中多次强调必须坚决维护国家利益的问题，振聋发聩。现选摘部分内容，或许能让我们有所启示。

一、面对国家间的纷争，是维护关系还是讲求利益？

1989年，新中国成立40年，我们的《辞海》里关于“国家”的词汇有国家元首、国家制度、国家计划、国家机关、国家机器、国家权力、国家预算等20个词条，但没有收入“国家利益”这个词。直到1999年新中国成立50周年前夕，《辞海》才新加进“国家利益”“国家安全”这些词。

这一现象揭示了我们曾经的短板。

我们中国人长期以来不重利益，重关系。中国人的关系含义极深，没关系，什么事都干不成，所以英文就采用“关系”的拼音，组成了一个新的英文词汇，跟中国人打交道必须注重关系。

我们外交也是这样。外交是搞好关系，顾全大局，要维护中美关系大局，要维护中日关系的大局。

这个大局是什么呢？美国人不知道，日本人也不知道，他们都在维护他们的利益。我们想维护大局，大局是什么呢？其实我们讲的大局就是别出事，双方平平安安的，顺顺畅畅的，和平交往，这就是大局。

而人家想的是维护利益，没出事时，要维护利益，哪怕出了事，也要维护利益。我们所谓的大局，关系不出事就是顾全大局。所以在维护国家利益方面，战略思维不应以关系为核心，而应以国家利益为核心。

文化上，我们特别注重礼仪之邦君子之道。“君子喻于义，小人喻于利”，讲利益的都是小人，君子讲义。义是很空泛的概念，搞好关系就是很大的义？我们常对利益不重视，对关系非常重视，这是我们战略思维非常大的失败。

国家之间的关系充满变数，最终取决于各国力量的此消彼长和国际大势的发展变化。

国家与国家之间的关系好坏永远是相对的，只有国家利益是永恒的。如果我们片面谋取安宁，这种和平可能是不完善的，付出的代价是失去未来的主动权。

二、国家利益当前，既是伙伴也是对手

美国政治学家、国际关系理论大师汉斯·摩根索说过：“只要世界在政治上还是由国家构成的，那么国际政治中最后的语言就只能是国家利益。”

这就是国家利益的深刻性所在，国家利益是战略思维的出发点、战略归宿点。

如果战略思维不以国家利益为出发点、为归宿点，就不能称为有效的战略思维。有句话大家都耳熟能详：没有永恒的朋友，没有永恒的敌人，只有永恒的利益。知道这句话的人太多了，但是知道这句话是因中国而产生的人太少了。

1840年4月7日至9日，英国下院展开辩论：是否因鸦片贸易而对中国发动一场战争？

反对党议员格莱斯顿发言：“我不知道而且也没有读到还有比这场战争更加不义的战争，还有比这场战争更加使我们永久蒙羞的战争。对面这位先生竟然谈起广州上空迎风招展的英国国旗，那面国旗是为了保护臭名远扬的走私贸易！假如它从来没在中国沿海升起过，而现在升起来了，那么我们应当以厌恶的心情把它从那里撤回来。”

格莱斯顿的语言使其他议员深受震动。辩论持续了三天。鸦片被称为“白色金子”，是19世纪最值钱的商品。非法鸦片贸易将英国对中国的巨额贸易赤字变成贸易盈余，数额足以支付英国从中国进口的茶叶、生产向印度出口的工业制品，以及英国殖民统治印度的大部分行政费用。

格莱斯顿为了道义，坚决反对。但这么明显的利益摆在面前，他在道义上的坚决反对只能引起激烈的辩论。

曾说过“绝不怀疑中国政府有权禁止将鸦片输入中国”的外交大臣帕默斯顿，当时却宣称此事涉及维多利亚女王的尊严，并且讲出了他那句名言：“我们没有永远的盟友，也没有永远的敌人。永恒的只有利益，我们的职责就是追寻利益。”

最后表决，271 票对 262 票，对华用兵军费案通过，鸦片战争开始。

随着格莱斯顿走向执政地位，反对鸦片贸易的热情也变成了支持鸦片贸易的热情。1860年爆发中英第二次鸦片战争，格莱斯顿由第一次鸦片战争的坚决反对者，摇身一变，成了第二次鸦片战争的狂热鼓吹者。

这是利益的区别、国家的悲剧，所以说国家利益是战略思维的出发点和归宿点。

这就是国际政治，我们有必要适应，我们要学会用这样的手段。国家利益就是国家利益。个人感情、领导者之间的感情归感情，利益归利益，在利益面前，任何人都不会让步。

我们一定要记住邓小平讲过的这句话：以自己的国家利益为最高准则来谈问题和处理问题。这是中国外交政策的根本出发点和归宿点。

时至今日，中美之间进行过很多次战略对话，我们要确保中美关系长期健康稳定、向前发展，很重要的一条是相互理解，尊重和支持对方，维护自己的和平。

我们是很善意的，但是不能一厢情愿。我们要求双方一定要相互理解、尊重对方的核心利益。我们尊重美方的核心利益。

但是，美国为什么反复挑衅我们的核心利益，在台湾问题上，在南海问题上，在东海问题上，包括支持在韩国部署萨德，包括支持“疆独”“藏独”。

我们有一位官员说：“要顾及别人对我发展的感受和反应。中国稍有不慎，就会成为其他力量打压中国的口实。我们现在是无处说理，有口难辩。”

我想，他肯定不知道泰戈尔对西方的一句概括。

泰戈尔在《民族主义》中写道：“冲突与征服的精神是西方民族主义的根源和核心，它的基础不是社会合作。”

有人说，“中国稍有不慎，就会成为其他势力打压中国的口实，我们现在无处说理，有口难辩”，如果长期抱持这样的心理，怎样支撑国家发展？我们凭什么为自身的发展对别人充满歉意？

对方是一定要征服的，征服不了再合作。所以你一定要摆出一副对方无法征服的姿态，这才是合作的基础，而不仅仅是说我就是软绵绵的，没有威胁，挺善良的，我戳在这儿，什么危险都没有，你还不跟我合作吗？看你这个样子，他更不能与你合作了，他得榨取更大的利益。

这就是我们今天讲的文化的差别。一定要注意，敢于而且善于维护自己的利益，才能在对方那里得到更大的尊重。跟对手较量，我们必须跨越文化差异。

三、维护国家核心利益，绝不能含混与退让！

什么叫国家利益？就是不惜以军事手段捍卫、不惜通过战争来捍卫的利益。以前美国人总是问我们：“你们的核心利益到底是什么？”我们大多数人都不太清楚。

2011年9月6日，国务院发表的《中国的和平发展》白皮书，第一次展示中国国家核心利益，有六项：

一、国家主权；

二、国家安全；

三、领土完整；

四、国家统一；

五、中国宪法确立的国家政治制度和社会大局稳定；

六、经济社会可持续发展的基本保障。

这六项作为中国不惜以军事手段维护的国家核心利益。

中共十八大以后有一个非常大的变化，就是在利益观上表现得十分突出，坚决维护中华民族的利益。

外交部部长王毅在德国讲话：朝鲜半岛百分之一爆发战争的可能性都不行，朝鲜半岛不是中东。

我们今天在维护利益上的表态比过去清晰得多，坚决得多，不再含混，清晰地表达出了自己的国家利益观。

2018年，南海海域发生了美舰“迪凯特”号和中国海军170舰的海上对峙。两舰最近时只相距41米，几乎撞上。后来美舰紧急规避，掉头离开了。因为它进入我们的权益范围，我们挤压它，把它逼开了。

后来很多人问：撞上去了怎么办？我说，你的问题很好，撞上去了怎么办？双方都问问撞上去了怎么办，就撞不上去了。如果只有我们中国人考虑撞上去了怎么办，美国人不考虑，那就一定会撞上去。这样今后就都会考虑如何不撞上去了，而不是单方考虑。

后来美国人提供了他们空中拍摄的图片，我们才知道我们海军官兵如此英勇，如此地逼近美舰，把它逼退了。

我们的发言人只是淡淡地讲了一下：美舰进入南海有关海域，我方出动海军舰艇驱离。然后发言结束。就这样简简单单一句话，隐含了多少一线官兵的英勇斗争。

这就是维护权益，我们必须得做到这一步。

四、真正的灾难是毫无忧患意识，还在沾沾自喜！

2002年11月，我们在国防大学与美国丹佛大学代表团讨论中美关系。中午国防大学宴请，吃到高潮处，该代表团负责人法诺站起来高声祝酒。他说：“美国的装备世界第一，中国的餐饮世界第一，愿我们把各自的第一都保持下去，干杯！”

因为得意忘形导致一下子讲出了内心所想但不该讲出来的话。当时全场尴尬，他也觉出失言，尽力用其他话题来弥补、缓解。“诸位先生，我不是这个意思，绝对不是讽刺大国，没有，完全善意，完全善意，因为你们的饭做得太好吃了。”

他解释了很多，后来那餐饭还是吃得很尴尬。尽管过去多年，我对那餐饭仍历历在目，法诺的话至今在我耳畔回响。

外国人来了，好吃、好喝、好玩、好住、好送，我们中国人千方百计想给对方留下好印象，这也没错，中国人好客。

但关键是在这些强悍的民族面前，留下“餐饮世界第一”的印象，是增强我们的安全还是扩大我们的危险？

我们中国人一定要注意这一点，我们不能凭自己腰包里装满了钱，就自立于世界民族之林。如果你没有捍卫自己财富的能力，你以为你经济走在世界第一，你就安全了吗？我们历来吃亏不是因为落后挨打、因为贫穷挨打。

落后、贫穷，穷成那样，有人抢街上的乞丐吗？肯定没人抢，乞丐都穷成那样了，你抢他干什么？

被抢的是什么人呢？你看大街上，女士很容易被抢——金镯子、金项链，反抗能力差，又有钱。

真正带来灾难的，不是因为你穷，而是因为你富，又没有防御能力，就是那句大家当玩笑传的：“这里钱多、人傻，速来。”

我们大清王朝是因为落后挨打吗？是因为贫穷挨打吗？当时清朝占世界经济总量的三分之一，又是出口丝绸又是出口茶叶，那么富，又没什么防御能力，别人正好来抢你。灾难都是这么来的。

所以我们以为只要和平发展了，我们温良恭俭让，我们朝这个方向努力，对谁都没威胁，我们特别地爱和平，反复彰显这一点，你就安全了？没有这个道理。

比如我们的南海问题，我们稍微维护我们自己的利益，你看美国就急得一蹦三尺高，这是怎么回事？你从中看它的这个思维，与我们的完全不一样。

今天的中国作为一个世界大国，仅仅凭大熊猫、兵马俑、万里长城、满汉全席、孔子学院等等立足于世界，行不行？

再次重温印度大文豪泰戈尔讲过一句话：“冲突与征服的精神，是西方民族主义的根源和核心，它的基础不是社会合作。”

这句话非常值得我们牢记。

在强手如林的当今世界，不彰显中华民族的血性，就无法在世界民族之林获取我们的一席之地。

维护国家核心利益，绝不能含混与退让！