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笔锋扫群丑 25 31
文章护太平
疫情当前 让我们一起对谣言 说 不

一念之间

但却要动用基层力量、卫生、公安等多个部门
的人力、物力、财力、精力去核实、去辟谣。
事实上，现在国家卫健委每日汇总发布全

国各省份确诊病例和疑似病例数量，国家开展
的疫情防控工作进展情况也都通过人民日报、
新华社等权威媒体及时公开发布，信息的公开

透明也给全国人民抗击疫情带来了最好的“疫
苗”。只要大家做个有心人，多去关注一下国
当前，新型冠状病毒感染的肺炎疫情成为了 家卫健委、本地官方微博、公众号等官方平
大家关注的焦点，的确，疫情关系到位每个人 台，就可以及时查看到相关动态信息。而我们
的生命安全。但是，今天要说的是关于谣言。 每个人只要依据一些生活常识，对谣言来个灵

每逢大事，必有谣言，这已经成为一个规 魂三问：信息哪里来的、是谁发布的、什么时
律，这次当然也不例外。当疫情正在通过密切 间的事，很多谣言就会不攻自破。
接触传播的时候，谣言也正在通过4G、5G网络 关注疫情是对的，但要用正确的方法。大
以光速传播。如果说疫情可以通过戴口罩、勤 家需要做的是从官方渠道了解疫情，认真配合

洗手、少外出来有效防控的话，我们却在各个 各个职能部门做好疫情的防控，做好自身的防

平台、朋友圈、微信群被动的接受来自全国各 护，发现可疑情况时，第一反应不是发朋友

地的谣言，而无抵抗之力。 圈、不是发微博、不是发微信群，而应该在保

“***地方确诊三名了”“***地方已经有 护自己安全的情况下立即拨打12345、120、110

人跑出来了”“***地方一家七口全被感染了” 等救助电话，专业的事交给专业的人来做就对

“喝酒、吸烟、汗蒸可以杀毒”，甚至“燃放 了，不制造谣言，就是对疫情防控最大的支

烟花爆竹都可以防范病毒”。。。诸如此类的 持！

谣言在网络上迅速传播。 在此呼吁每一个人，不造谣、不信谣、不

谣言是可恨的。一个谣言所造成的恐慌也 传谣！抗击疫情 从我做起！

许比疫情本身更可怕。当我们点开手机，看到

一个尚未证实的消息的时候，很多人就把“宁

可信其有，不可信其无”的选项作为了标准答

案，于是恐慌心理在大家心中迅速蔓延，而少

有人求证消息的来源、消息的可靠性、消息的

准确性。

一个谣言的产生只需要几秒钟的时间，它

也许就是一张图片、一段文字、几秒音视频，

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下同）武士道就是他们国家民族的真精神……我 1. 凡事皆以 [ 坚决 ] 之精神面对，求 [ 拙 ]、 3.《壁还九塘》（1939 年 11 月 15 日“桂南会战” 就站不住脚了，最少在 1940 年 2 月 22 日之前是
们今天所讲的话，并不是说我们要学日本武士道， 求[值]不求[巧妙]。 中日军在南宁九塘撤退时所张贴的），兹摘录如下： 国军就没有把祭拜英灵当成是一个政策来执行。
来复兴中国，但我们要立国，要抵抗敌人，就先 2. 有研究精神，每一战役必有会报，必有检 此次作战的发端，系我军派遣驻扎九塘之一 同时，也可以看到，蒋介石要求将领效仿日
要认识敌人的精神，和他们立国的基本，所以我 讨。 部，受蒋军密集攻击，我军把握住这个时机，企 军祭拜敌我双方的英灵的“义举”的目的，他只

们要抵抗敌人，不仅在乎枪炮军械要比敌人一样 3. 敬重命令、服从命令、贯彻命令。 图一大反击作战。经五旬半期间，驻扎该地之我 是在追求形式化与对抗性宣传（军心），因为为了
精良，而且必须要彻底明了敌人的立国精神的所 4. 长于协同动作、联络一致。 军数大队，竟能与蒋军十余师周旋到底。在此地 抗战整个 8 年里死亡 321 万 ~380 万人之多，作为
在，要攻到敌人的心坎里，所谓知己知彼，百战 5. 指挥部组织健全、幕僚皆为能人。 带之上，蒋军比任何方面空前的英勇，这是值得 最高领袖，他蒋介石若真的为这些忠勇士兵感到

百胜。 6. 忍苦耐劳。 我军表示敬意的，至于在数量方面比较，极小数 痛心和愧疚，就不应该为了反共而泯灭良心宽恕
7. 通讯设备优良，通讯技术人员素质高。 之我军，能坚忍地抵抗优势的蒋军，宣扬威武于 冈村宁次和其它一干日军战犯（可能超过 300 人
8. 全国人民一致服膺 [ 忠君爱国 ] 精神，因 中外的战功，更值得大家赞许！我军对于坚守九 《冈村宁次回忆录》），可见其极其虚伪。
而有信念，并勇于牺牲。 塘以来粉碎蒋军企图之目的已达，壁还九塘于蒋
9. 战斗军纪严肃。 军，最后我们拜祭近数万死伤之日华两军，赞其

武功，并祈冥福！

日本人之士道，就是中国的儒教两个字，士
就是讲儒，道就是讲教，士道就是一个儒教……

儒道本来是整个的我们中国王道的民族精神，却 对于日军的这篇布告，蒋介石当场说到：“充
被日本人片断的拿去做他们的霸道的民族精神…… 分表现了敌人骄傲轻侮我们的气焰外，还蕴含另 再补充另外两条来自《蒋介石日记》的：
人家只把我们儒道残余的东西拿了去，就可以当 对此点，蒋介石当场点评到：“日军风纪不佳， 外一番值得我们深思及警惕之处，布告结尾提到 【1950 年 9 月 30 日】

做宝贝，成为立国精神，到今天居然用这种精神 这是日军长官放任奖励，为了培养日军之残忍， 日军在祭拜死伤之英灵后才撤退，今后（我们） 午后二时，于圆山，听《武士道班的讲义》
来侵略我们中国，割台湾，灭琉球，并朝鲜，侵 但日军尊重命令，服从命令，冒死牺牲，被俘不 在战场退却时，都要举行招魂祭”。（《总统蒋公思 两小时。
占我们的东三省！真是使人痛心之至！ 屈之精神，实为我们军队所不及”。（《总统蒋公思 想言论集》卷 17 之《柳州军事会闭幕训词》，第 【1950 年 10 月 7 日】
我前几星期讲，王阳明「知行合一」的哲学， 想言论集》卷 15 之《第一次南岳军事会训词（三）》， 36~37 页）。 听白鸿亮总教官关于武士道的讲义，对学生
就是被日本人拿去做了他的武士道的精神……现 第 527 页）。 从这里首先可以看出，国粉口中的“爱兵如子” 们来说，有如暗黑世界之光，成了一种安慰。

在概括起来讲：我们中国的立国精神，是三民主义， PS 以上 9 点中的“会报”、“长于”以及“服膺”
日本的立国精神，是在武士道，武士道是我们中 都为日语式中文（不是说中文不用，而是很少用），
国儒教哲学中间所偷去的一部份东西！（1932 年 蒋介石原字照录，可见其对日军的推崇程度。

6 月 6 日蒋介石讲话，《先总统蒋公全集》第一册， 【1940 年 2 月 22 日柳州军事会议】
第 628~629 页《中国的立国精神》）。 分发三份文件：
就在这次讲话当天，蒋介石当场分发他找人 1. 蒋亲自核阅的《抗战手本》
编撰的《日本武士道述略》。那么，蒋介石有没有 2. 日本陆军大本营编撰的《士兵须知》（与 9
具体地应用过武士道呢？ 大优点类同）

【1938 年 11 月 27 日南岳军事会议】 以上两份文件，蒋介石早在 1939 提 12 月 6
列举《日军九大优点》呼吁国军学习，兹摘 日完稿，并庚即要求国防部大量印发，要求全军
录如下： 将士必须随身携带，随时随地研究与应用。

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